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2.所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之，故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰："如保赤子。"心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云："桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"宜其家人，而后可以教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云："其仪不忒，正是四国。"其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

3.本就处于下风的天山怪僧，那敌得住敌人这等玄奇猛厉的攻势，一个措手不及，登时被断一腿，仆倒地上。

陈庆率军回到淳安县已经是三天后了，回军营还不到半个时辰，监察御史王涣便不期而至。

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鹿泰恒拄着一恨拐杖，平时只有出远门才动这根磨得紫黑光调的拐杖。老汉走进学校院子大声吆喝：鹿校长哎――鹿校长！兆鹏闻声走到院子，笑着说：爷呀，你胡喊乱喊啥哩！你怎么也叫校长？鹿泰恒故意放大音量说：哈呀我的天爷爷你是校长嘛！爷是平头百姓庄稼汉嘛！是官都得尊嘛！鹿兆鹏窘红着脸扶住爷爷往自己房于走。鹿泰恒继续说：你那衙门公馆，我这号平头百姓敢进吗？儿个教师站在台阶上直笑。兆鹏红着脸拽着爷爷走进了房子：爷呀你有话就说呀！甭……鹿泰恒说：能想到的活，你爸早都给你说了，不顶放个屁嘛！既是不顶屁用，我就免了不放屁了。我说不下你……我就求你――说着，鹿泰恒从直背椅上就溜下去，扑通一声跪倒在砖地上了。兆鹏大惊失色赶忙拽爷爷：爷呀快起来，有话你尽管说，我不敢不听爷的话。鹿泰恒说：我求你跟我回去，再没二话。兆鹏说：你起来坐下慢慢说。鹿泰恒老汉跪着不动：你愿意跟我回去我就起来。你不答应不吐核儿的话，我就跪到院子中间去。鹿兆鹏悲哀地叹一口气：爷呀你起来。我跟你回去。

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