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3.父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕＿，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士 礻ブ。既葬柱楣，涂庐不于显者。君大夫士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于 隐者为庐。既葬，与人立。君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君 既葬，王政入于国，既卒哭而服王事。大夫士既葬，公政入于家，既卒哭、弁 带，金革之事无辟也。既练、居垩室，不与人居。君谋国政，大夫士谋家事。既 祥，黝垩。祥而外无哭者？礻覃而内无哭者，乐作矣故也。礻覃而从御，吉祭而 复寝。期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻。齐衰期者，大功布衰九月者， 皆三月不御于内。妇人不居庐。不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而 归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫士父母之丧，既练而归。朔月忌日， 则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。

后面的内容不用看也知道，都是叮嘱两个哥哥的，我楚修今天又一次陷入了深深的疑问当中。

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