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秋吉瑞希:最高法:“共同生活时长”应作为彩礼是否返还的重要考量因素 2024-05-12 05:52:00
秋吉瑞希,一日,有老叟款门而请,邢托言石失已久。叟笑曰:客舍非耶?邢便请入舍,以实其无。及入,则石果陈几上。愕不能言。叟抚石曰:此吾家故物,失去已久,今固在此耶!既见之,请即赐还。邢窘甚,遂与争作石主。叟笑曰:既汝家物,有何验证?邢不能答,叟曰:仆则故识之:前后九十二窍,巨孔中五字云:‘清虚天石供’。邢审视,孔中果有小字,细于粟米,竭目力才可辨认;又数其窍,果如所言。邢无以对,但执不与。叟笑曰:谁家物,而凭君做主耶!拱手而出。邢送至门外;既还,已失石所在。大惊,疑叟急追之则叟缓步未远。奔牵其袂而哀之。叟曰:奇哉!径尺之石,岂可以手握袂藏者耶?邢知其神,强曳之归,长跽请之。叟乃曰:石果君家者耶、仆家者耶?答曰:诚属君家,但求割爱耳。叟曰:既然,石固在是。入室,则石已在故处。叟曰:天下之宝,当与爱惜之人。此石能自择主,仆亦喜之。然彼急于自见,其出也早,则魔劫未除。实将携去,待三年后,始以奉赠。既欲留之,当减三年寿数,乃可与君相终始。君愿之乎?曰:愿!叟乃以两指捏一窍,窍软如泥,随手而闭;闭三窍,已,曰:石上窍数,即君寿也。作别欲去。邢苦留之,辞甚坚;问其姓字,亦不言,遂去。
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