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2.君子曰：礼之近人情者，非其至者也。郊血，大飨腥，三献阎，一献 孰。是故君子之于礼也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相见也，不 然则已悫；三辞三让而至，不然则已蹙。故鲁人将有事于上帝，必先有事于 宫。晋人将有事于河，必先有事于恶池。齐人将有事于泰山，必先有事于配林。 三月系，七日戒，三日宿，慎之至也。故礼有摈诏，乐有相步，温之至也。

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），这三个都是德国人姓氏，大约也是犹太人或者日耳曼种人。这种关系，在作者本国的读者是一目了然的，到中国来就须加些注释，有点缠夹了。但参照起中村白叶氏日本译本的《契诃夫全集》，这里却缺少了两处关于犹太人的并不是好话。一，是缺了摩西教派的同事们聚作一团，在嚷叫之后的一行：‘哗拉哗拉，哗拉哗拉，哗拉哗拉……’；二，是摩西教派的可敬的同事又聚作一团下面一句在嚷叫，乃是开始那照例的――‘哗拉哗拉，哗拉哗拉’了……但不知道原文原有两种的呢，还是德文译者所删改？我想，日文译本是决不至于无端增加一点的。

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