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第一次见到谭梅是在部队大院里，春暖花开的季节。我到开水房打水，路边有一排槐树，只见几个小姑娘在树底下用竹竿勾槐花，其中一个看背影像是初中生，穿着一条花背带裤，几人中数她敏捷。在军纪肃然的大院中毫无顾忌地活蹦乱跳，实在不多见。我留意了一眼，只见那小姑娘也回头看了我一下，四目对视的瞬间我们不约而同地礼貌地打了一个招呼。一闪而过，我继续去打开水，她继续和她的伙伴玩耍。一次偶然的，毫不在意的相遇，当时我连这个小姑娘叫什么名字，在什么单位都不知道，现在回想，那时唯一留下的印象倒是很有意思，我觉得这女孩特小，和我像是两代人。没过多久，我们下部队到新疆演出，我的任务是在舞台上方的灯光槽里面打追光灯。在一个舞蹈节目中，我猛然发现那个穿背带裤勾槐花的小姑娘，一头披肩发，长裙曳地，舒展的舞姿，让我惊住了。怎么会是她?小女孩瞬间变成了妙龄少女。一下子，我像遇见了熟人，于是利用职务之便，用手里的追光一直追逐她。记得那天的节目，她一共出场了四次，有时完全是伴舞，但我手中的光束始终以她为中心。从此，我的生活中多了这样一个伊人的身影。记得我们确定了关系之后，我很正式地对她说，我们在一起的事情，你要认真地告诉你的妈妈，妈妈同意了，我们才能在一起。于是，她给妈妈写了一封信，将我的一张一寸标准照片寄给了她，信的内容几乎全部是我的个人简历。收到信后不久，谭妈妈就说要来兰州看我们，显然是来相女婿。未来丈母娘要来考察，紧张得我好几个晚上都没有睡好。那时，我住在兰战的一间小宿舍里面，巴掌大的地方，只有单位统一配发的简单家具，我又囊中羞涩，于是拿出了20年练就的十八般武艺，将家里的旧家具统统废物利用，两个箱子横着一个竖着一个，改造成当时最时髦的高低柜，按照市场上的样式加上抽屉和一些适当的装饰，再刷上油漆；将两条长木头椅子垫上旧衣服和棉花，外面用皮革一包，手工做了几个颜色统一的靠垫儿，一个时髦的沙发大功告成。这些木匠活儿，我是无师自通学会的。从小家里穷，什么都买不起，所有东西几乎都是父亲母亲和哥哥们自己制作的，我们也因此有了丰衣足食的生活。也许是耳濡目染的缘故，我从小也算得上心灵手巧，喜欢鼓捣点小玩意。没想到，这种贫寒生活中练就的一技之长，在关键时候派上了用场。直到今天，我有的时候还客串一下木匠，家里的角角落落经常摆着我的发明创作，我以为那些都属于生活情趣，是花多少钱也买不来的。折腾了将近一个月，准备工作基本就绪。我又花30块钱买了一块草垫子，铺在小屋中仅有的一块空地上，如果说沙发和高低柜是当时家庭里时髦的摆设，那么这块草垫子几乎是时尚和前卫的展示。经过精心打理，我那间单身宿舍变成了一个温馨的小屋。算算钱，除了那个30块钱的草垫子，几乎分文没花，所有的东西都是废物利用。从那以后我坚信，爱情能激活人的全部灵感和创造力。谭梅在我那间整饬一新的小屋里，幸福得就像城堡里的公主，我没有什么甜言蜜语、山盟海誓，但是我用行动给她和自己一个安全幸福的感觉，我相信这种感觉无论什么时候都是爱恋中最珍贵的添加剂。谭梅的爸爸在她当兵的时候就去世了，妈妈将三个女儿抚养成人，谭梅最小，又在外地工作，一定是妈妈最放心不下的，天下的父母都一样。当时我这样里里外外紧张罗，当然是想给未来的丈母娘一个许诺：女儿交给这个男人，尽可以放心!同时，也是我对一个母亲的由衷尊重。在我们这代人接受的教育中，婚姻不仅是两个人的结合，更是两个家庭的缘分，我觉得自己有义务孝顺谭梅的妈妈，照顾她的家人，见丈母娘是男人生命履历中一件非常重要的事情，我愿意给未来的妈妈带来快乐和欣慰。

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虫卵先放在我这里，我会逐渐为之纯化血脉，这是个慢功夫，急也急不来。这段时间你去帮我把这些乱七八糟的杂物都处理掉吧，然后将培育蜈蚣虫卵的东西都买齐，将这一切都准备好之后，就去风暴峡谷附近等我吧，我处理完手头的事情，自然会去找你。

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回复术士重启人生动漫播放第二集在白鹿原东南方向的秦岭山地有一座孤峰，圆溜的峰体通体匀称，形状酷似女人捶打衣服的棒槌。孤峰基座的山梁上有一座孤零零的小庙，里头坐着一尊怪神。那神的脑袋上一半是女人的发髻，另一半是男人披肩的乱发；一只眼睛如杏仁顾盼多情，另一只眼睛是豹眼怒，一只细柔精巧的耳朵附着耳环，另一只耳朵直垂到肩上；半边嘴唇下巴和半边脸颊细腻光洁，另半边嘴唇下巴和脸颊则须毛如蓑草；半边胸脯有一只浑实翘起的乳房，另半边肌肉棱凸的胸脯上有一粒皂角核儿似的黑色乳头；一只脚 上穿着粉红色绣鞋小到不过三寸，另一只脚赤裸裸绑着麻鞋；只在臀部裹着一条布巾，把最隐秘的部分掩盖起来；一条光滑丰腴的手臂托着一只微微启开的河蚌，另一条肌腱累摞的手臂高擎着一把铁铸的棒槌。这就是男女合一的棒槌神了（棒蚌谐音）。每年六月三日到六日为棒槌神会日，会的时间不在白天而在夜晚，半夜时分达到盛期。近处的人一般在家喝过汤去赶会，远处的人早早动身赶天黑时进入山中。一般都是由婆婆引着不孕的媳妇装作走亲戚出门，竹条笼儿里装着供品和自食的干粮，上边用一条布巾严严地遮盖起来，先由阿婆把供品敬奉上去，然后婆媳俩人在棒槌神前点蜡焚香叩拜一绋，再挤出庙门时，婆婆给媳妇从头顶罩下一幅盖脸的纱布，俩人约好会面的地点，婆婆就匆匆走开了。这时候，藏在树干和石头背后的男人就把盖着脸的女人拉过去，引到一个僻静的旮旯时，谁也不许问谁一句话，就开始调逗交媾。这些男人多是临近村爱占便宜的年轻人。完事以后，媳妇找到婆婆立即回家。有些婆婆还不放心，引着媳妇再烧一回香叩拜一回，再次把媳妇推开黑暗里去，而且说：咱们远远地跑来妇不容易，再去一回更把稳些。第二年，得了孩子的媳妇仍由婆婆领着来谢神。那时候，婆婆牵着媳妇的手绝不松开，谢罢棒槌神就早早归去了。白鹿原流行着许多以此为题的骂人的话，俩人发生纠纷对天赌咒时说：谁昧良心谁就是棒槌会上拾下的……

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温谦来不及仔细观察，就感到身体一阵发麻，支撑不住的跌坐在地。

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