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2024-05-11 03:00:08

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为人处世宜宽厚,虽然有时退让和宽容是建立在自己苦忧的基础上的,也应把快乐让给别人。宋代范仲淹所说的"先天下之忧而优,后天下之乐而乐"这种做人态度,应是修养品德和心『性』的方向。乐的结果可能转化为苦,苦的结果可能转化为乐,苦乐相循是自然法则,其理恰如日月星辰的旋转。一个不能吃苦的人万事难以成功,苦尽甘来乃是不变的真理。名利地位固然能鼓励人的奋发向上,但是假如过分重视名利,有时也会给人带来无限苦恼。通常所说的"知足者常乐,"就某种意义来说显得有些消极,但是对于那些为追逐名利而贪赃枉法的人,这句话仍不失为至理名言。因为"让一步"、"宽一分"待人处世是把苦留给自己,把功名留给别人,这种牺牲精神可以求得自我的精神慰藉,也足以赢得世人的敬重。

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=二子系列 少顷,大雨倾盆,约有两顿饭时才住。吉士对着母亲说道:"有此一场大雨,早稻还有三分起色,孩儿此番平粜不为无功了。前日广府传我,极意褒奖,孩儿怕后来不能凑手,岂不是枉费前功?倒觉十分惭愧,也亏这位大老爷志诚祈雨,所以天降甘霖。"毛氏道:"这本府实在是个好官。我前日在楼上,望见龙宫前拥挤热闹,那仆妇们说:’府大老爷天天步行上山求雨,一早起身,至午时才回,都在这太阳中走来走去,并不打伞的。’我还疑他是沽名钓誉。后来,又听得说他晚上露宿庭中,一切上下人等都吃斋穿素。果然是诚可通天,佛菩萨有灵有感!"因对蕙若等说道:"我是老了,你们后生家须当念佛持斋、礼敬菩萨,才可修得来世男身。"蕙若等都答应了"是"。吉士因园中路滑,拿着许多椅子,选了些壮健仆妇,将他们一个个抬回。毛氏同两位姨娘、两个女儿上楼去了。吉士等又在小霞房中欢饮一回,至小乔房中睡觉。二子系列贵的取暖器和普通的取暖器在使用体验上到底有多大区别?

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