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=武汉17中 教室门 却说宝玉回到怡红院中,进了屋子,只见袭人从里间迎出来,便问:回来了么?"秋纹应道:二爷早来了,在林姑娘那边来着.鸳鸯姐姐来吩咐我们:如今老爷发狠叫你念书,如有丫鬟们再敢和你顽笑,都要照着晴雯司棋的例办.我想,伏侍你一场,赚了这些言语,也没什么趣儿."说着,便伤起心来.宝玉忙道:好姐姐,你放心.我只好生念书,太太再不说你们了.我今儿晚上还要看书,明日师父叫我讲书呢.我要使唤,横竖有麝月秋纹呢,你歇歇去罢。袭人道:你真肯念书,我们伏侍你也是欢喜的。”宝玉听了,赶忙吃了晚饭?就叫点灯,把念过的"四书"翻出来.只是从何处看起?翻了一本,看去章章里头似乎明白,细按起来,却不很明白.看着小注,又看讲章,闹到梆子下来了,自己想道:我在诗词上觉得很容易,在这个上头竟没头脑。便坐着呆呆的呆想.袭人道:歇歇罢,做工夫也不在这一时的。宝玉嘴里只管胡乱答应.麝月袭人才伏侍他睡下,两个才也睡了.及至睡醒一觉,听得宝玉炕上还是翻来复去.袭人道:你还醒着呢么?你倒别混想了,养养神明儿好念书。宝玉道:我也是这样想,只是睡不着.你来给我揭去一层被。袭人道:天气不热,别揭罢。宝玉道:我心里烦躁的很。自把被窝褪下来.袭人忙爬起来按住,把手去他头上一摸,觉得微微有些发烧.袭人道:你别动了,有些发烧了。宝玉道:可不是。袭人道:这是怎么说呢!"宝玉道:不怕,是我心烦的原故.你别吵嚷,省得老爷知道了,必说我装病逃学,不然怎么病的这样巧.明儿好了,原到学里去就完事了。袭人也觉得可怜,说道:我靠着你睡罢。便和宝玉捶了一回脊梁,不知不觉大家都睡着了.直到红日高升,方才起来.宝玉道:不好了,晚了!"急忙梳洗毕,问了安,就往学里来了.代儒已经变着脸,说:怪不得你老爷生气,说你没出息.第二天你就懒惰,这是什么时候才来!"宝玉把昨儿发烧的话说了一遍,方过去了,原旧念书.到了下晚,代儒道:宝玉,有一章书你来讲讲。宝玉过来一看,却是"后生可畏"章.宝玉心上说:这还好,幸亏不是`学'`庸'。问道:怎么讲呢?"代儒道:你把节旨句子细细儿讲来。宝玉把这章先朗朗的念了一遍,说:这章书是圣人劝勉后生,教他及时努力,不要弄到……"说到这里,抬头向代儒一瞧.代儒觉得了,笑了一笑道:你只管说,讲书是没有什么避忌的.《礼记》上说`临文不讳',只管说,`不要弄到'什么?"宝玉道:不要弄到老大无成.先将`可畏'二字激发后生的志气,后把`不足畏'二字警惕后生的将来。说罢,看着代儒.代儒道:也还罢了.串讲呢?"宝玉道:圣人说,人生少时,心思才力,样样聪明能干,实在是可怕的.那里料得定他后来的日子不象我的今日.若是悠悠忽忽到了四十岁,又到五十岁,既不能够发达,这种人虽是他后生时象个有用的,到了那个时候,这一辈子就没有人怕他了。代儒笑道:你方才节旨讲的倒清楚,只是句子里有些孩子气.`无闻'二字不是不能发达做官的话.`闻'是实在自己能够明理见道,就不做官也是有`闻'了.不然,古圣贤有遁世不见知的,岂不是不做官的人,难道也是`无闻'么?`不足畏'是使人料得定,方与`焉知'的`知'字对针,不是`怕'的字眼.要从这里看出,方能入细.你懂得不懂得?"宝玉道:懂得了。代儒道:还有一章,你也讲一讲。代儒往前揭了一篇,指给宝玉.宝玉看是"吾未见好德如好色者也。宝玉觉得这一章却有些刺心,便陪笑道:这句话没有什么讲头。代儒道:胡说!譬如场中出了这个题目,也说没有做头么?"宝玉不得已,讲道:是圣人看见人不肯好德,见了色便好的了不得.殊不想德是性中本有的东西,人偏都不肯好他.至于那个色呢,虽也是从先天中带来,无人不好的.但是德乃天理,色是人欲,人那里肯把天理好的象人欲似的.孔子虽是叹息的话,又是望人回转来的意思.并且见得人就有好德的好得终是浮浅,直要象色一样的好起来,那才是真好呢。代儒道:这也讲的罢了.我有句话问你:你既懂得圣人的话,为什么正犯着这两件病?我虽不在家中,你们老爷也不曾告诉我,其实你的毛病我却尽知的.做一个人,怎么不望长进?你这会儿正是`后生可畏'的时候,`有闻'`不足畏'全在你自己做去了.我如今限你一个月,把念过的旧书全要理清,再念一个月文章.以后我要出题目叫你作文章了.如若懈怠,我是断乎不依的.自古道:`成人不自在,自在不成人.'你好生记着我的话。宝玉答应了,也只得天天按着功课干去.不提.武汉17中 教室门世界纪录是怎么来的① “神”的背后还有人

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